OLAETA

1) Significado: El apellido vasco Olaeta tiene dos componentes: ola = cabaña o ferrería; eta = pluralidad. Por lo tanto, significa: Las Ferrerías.

2) Casa solar: La cuna de este linaje es el lugar de Olaeta en Aramaiona, partido judicial de Gasteiz, Araba. Ramas de este linaje primitivo se asentaron en Gernika y luego pasaron a Gipuzkoa (Bergara, Tolosa). Los Olaeta de nuestra familia proceden de Arrasate-Mondragón, Gipuzkoa, y Llodio, Ayala, Araba.

3) Armas: En campo de gules, una cruz floreteada de oro, acompañada en los espacios de cuatro panelas de sinople. En gules, una cruz floreteada, de oro, cantonada de cuatro panelas de sinople. En oro, cinco lobos de sable, puestos en aspa. Interpretación: Blason verdadero y legitimo, bien ordenado y con derecho familiar, que en su color rojo denota: fortaleza, osadia, y victoria, obligando al Caballero Olaeta al servicio y proteccion de las Armas, ante su soberano y Patria. Ostenta condicion de Caballero santiaguista, para contrarestar los ataques de los infieles, debiendo proteger a las damas y peregrinos. Las panelas verdes son hojas de álamo, se expresan como corazones y simbolizan al fiel vigilante vasallo para su principe.

4) Antepasados:

Hay dos linajes Olaeta en nuestra familia. El primero procede de Arrasate-Mondragón (Gipuzkoa) y el segundo de Llodio (Araba):

Primer Linaje: entronca con Zilaurren (ver árbol genealógico)

I. María de Olaeta (9ª abuela de Cándido Madaleno Gasteasoro) nació probablemente en Arrasate-Mondragón, Gipuzkoa, hacia el año de 1540. Casó con Juan de Zilaurren hacia 1565 (ver Zilaurren). Tuvieron por hija a Madalena de Zilaurren y Olaeta (c.1568), que casó con Antón de Yraegui el 14-II-1591, en la parroquia de San Juan Bautista de Arrasate-Mondragón.

Segundo Linaje: entronca con Villachica (ver árbol genealógico)

I. Martín de Olaeta (10° abuelo de Cándido Madaleno Gasteasoro) nació en Llodio, Araba, hacia el año de 1520. Sabemos que "Martín" es el padre de María Sáez de Olaeta, porque así se menciona en la partida de su nieta Antonia de Villachica (b: Llodio, 19-I-1580). Casó con doña María Sancha de Anuncibay Urrutia [1] hacia 1543 (ver Anuncibay). Tuvo por hijos a Magdalena (7-X-1544, n° 60), Mari Díaz (23-I-1547, n° 84), Diego (27-X-1550), Lope (25-XII-1551), Ana (25-X-1553), Lope (3-IV-1555) y María Ochoa (7-IV-1557, n° 281).

II. María Sáez (o Díaz) de Olaeta (9ª abuela) nació en Llodio, y fue bautizada en la parroquia de San Pedro el 23-I-1547. Casó con Francisco de Villachica hacia 1576 (ver Villachica). Tuvieron por hijos a Íñigo (24-IV-1577, n° 802), Antonia (19-I-1580, n° 943), Íñigo (10-VII-1583, N° 1098) y Francisco (5-IV-1586, n° 1154), María Cruz (c.1590, que casó con Martín de Lecanda y tuvo por hijo a Martín: b: 1-I-1630) y Juan (c.1592, que casó con María de Bárbara y tuvo por hijo a Juan: b: 19-III-1635). Nuestra familia procede de Íñigo de Villachica (1583) que casó con doña Petronila de Olea y Anuncibai hacia 1610.

5) Ruta genealógica:

Primer Linaje: Olaeta ® Zilaurren ® Yraegui ® Echabarría-Arteun ® Gasteasoro ® Madaleno.

Segundo Linaje: Olaeta ® Villachica ® Andéchaga ® Presa, de la ® Aldecoa (de Murueta) ® Olabarría ® Madaleno.

6) Otros datos:

* [1] En las partidas de bautismo de los dos primeros hijos (Magdalena y Mari Díaz) se dice que la madre es "María de Anuncibay Urrutia". En las otras partidas se dice que es "Sancha de Anuncibay". No sabemos si se trata de la misma mujer, que podría ser "María Sancha de Anuncibay Urrutia", o de dos mujeres distintas (quizá hermanas). Nuestra "María Sáez de Olaeta" podría ser la "Mari Díaz" nacida en 1547 o la "Mari Ochoa" nacida en 1557. Nos inclinamos a pensar que es la primera por ser mayor y de la misma edad que su esposo Francisco.

* Llodio:
+ Diego de Olaeta y Catalina de Mendieta tuvieron por hijos a Elvira (20-III-1538, n° 35), Pedro (4-XI-1539, n° 43), María (24-VI-1548), María (24-VI-154, n° 115), Catalina (12-VII-1550, n° 140), Diego (25-II-1551), Catalina (25-II-1553, n° 173).
+ Diego de Olaeta y Martina fueron padres de Magdalena (4-VIII-1546, n° 75).


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